ارادة تكسر الحديد

شارك في هذا اللحن الذي يُعزف .. هذه السيمفونية المتكاملة .. الكل يسبح بحمد ربه .. الجميع يشارك في ذكر خالقه ..الحجر والشجر .. السماء والهواء .. الجميع يلهج بالذكر .. فلماذا تشذ عن القاعدة ؟! .. ولماذا تبعد نفسك ولا تشارك في هذا اللحن المعزوف .. شارك أيها الكريم في موكب الكرماء { وإن من شيء إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم} 1 .

( في جنـــــــة الذكر )

· قال تعالى : { ألا بذكر الله تطمئن القلوب } 2

· وقال ذو النون

أربع سنوات وأنت تحتسى السم

التردد .. فساد في  الرأي .. برود في الهمة .. شتات للجهد .. بقاء دائم في موقع الحذر .. إخفاق في السير .. مرض لا دواء له إلا العزم والجزم والثبات .. كثير من الناس يظل سنوات يعجز عن أخذ  قرار في مسائل صغيرة بل وحقيرة  وليس لهم مشكلة إلا روح الشك و الارتباك في أنفسهم وفى من حولهم .. بل والعجز عن الحزم ولو للحظات فى أعمارهم .. فيكون القلق والارتباك والحيرة والشك  والألم المستمر والصداع الدائم  .. ما عليك سيدي إلا أن تستشير من حولك وتستخير ربك ، فإذا غلب ظنك الرأي الأصوب فأقدم بلا إحجام لتنهى على نفسك حياة التردد والاضطراب

العـــزم .. العـــــزم

همك طريق لهمتك

الداعية كثير التفكير في أحوال أمته ، وسبل إصلاحها وأسباب قوتها ، دائم الفكر والتفكير فيها ، سابح الفكر في أمرها ، يحمل هموم أمته ، يعاني من جراحاتها ، يحزن لحزنها ، يفرح لفرحها ، يتمزق قلبه لعاص يراه ، يفرح بتوبة التائب وبعودة العائد وليس له في ذلك مغنم أياً كان ، إلا أنه داعية القلب والفكر ، ومن هنا يتميز في همومه وأحزانه ، في طموحاته وآماله ، قد يعجب من حاله غيره ، بل وقد ينكر عليه ذلك .. ولكنه لأنه يعرف أن همه هو وقوده ، وأنه من علو همته علو همة سار على ما سار عليه ، رغم إنكار من حوله له لكنها الدعوة يا سادة ..

الهم ديدن الحبيب

فهذا سيد الخلق وإمام الدعاة -

بيوت الثلج

أصوات حبيبة .. بسمات رقيقة .. أحضان طاهرة .. مظاهر للإخاء في كل مكان .. ‏إلقاء للسلام على كل شخص تصادفه هنا بل وهناك ... توسيع دائرة الإخاء بحيث تشمل كل من في الزمان والمكان .. الضيافة وكرمها في كل ‏مكان ، وكأنها ولائم أعراس .. مظاهر الاحتفال تعج في كل ناحية .. أطفال يلعبون .. وكبار يضحكون .. وسبحان رب الزمان والمكان .. فكل عام و نحن إلى الله أقرب , وعلى طاعته أدوم , وعن ناره أبعد , وإلى جنته أقرب وأقرب .. جاءنا العيد وهو :-

·

فالقدوة : من التقدم .. اسم لمن يُقتدي به .. و هي طلب موافقة الغير في فعله .. وهى إتباع شخصية تنتمي إلى نفس القيم التي يؤمن بها المقتدي .. تنطوي في داخلها على نوع من الحب والإعجاب الذي يجعل المقتدِي يحاول أن يطبق كل ما يستطيع من أقوال وأفعال .. وهي إتباع الغير على الحالة التي يكون عليها حسنة أو قبيحة .. وهي من أكثر الوسائل تأثيراً بالنفس البشرية .. ولهذا لنا أن نقول : إذا أردت أن تكون

جلست مع جد أحد أصحابي منذ أيام وهو ابن السبعين من عمره .. وأخذ يحكى لي عن ذكرياته وحياته كيف كانت ؟! .. عن رفيقة حياته ونصفه الثاني وكيف رحلت وما تركته من حزن وألم .. عن أمه التي فقدها وهو المحب لها المتعلق بها .. عن صاحبه وحبيبه ورفيق حياته وكيف مات وتركه وحيداً .. عن جاره الذي كان يحسن إليه وكيف مات وجاء غيره مكانه .. عن ذكرياته الجميلة وأحبابه الذين فقدهم .. ثمً قال لي : كلهم ماتوا وتركوني وحيداً .. لحظتها نظرت إليه فقد تغيرت نبرات صوته فوجدت الدموع تسكب من عينيه كالمطر .. والحزن على وجهه وكأنه لم يعرف البسمة منذ ولادته .. أحسست لحظتها كيف تكون قسوة الفراق .. وكم يعيش هذا الرجل في أحزانه .. رباه ألهذا الحد تصل قسوة الفراق .. أستأتى لحظة أفارق رفيقة حياتي زوجتي ؟! .. ألن أرى أولادي الصغار واحة قلبي وعمري .. أن استمتع ببسمتهم وكلمتهم بابا .. رباه ما هذا الفراق .. أيصل ألمه لهذه الدرجة ؟!

هل فقدت حبيبي للأبد

هذه رسالة من زوجة شهيد تقطر بالألم من شدة الفراق :

غضبةٌ واحدة قد تفسد علاقة الجار بجاره .. والزوج بزوجته .. والشريك بشريكه ..
· غضبةٌ واحدة قد تفسد جماعة بأسرها .. فتصدع صفها .. وتعرقل عملها .. وتوقف نموها ..
· غضبةٌ واحدة فد تفسد علاقة الدول ببعضها .. قد تؤدى إلى الحروب ..
· وإذا ما أصبح الغضب جزءاً من حياتنا فعندئذ يكون الخراب بدلاً من العمار .. والحرب بدلاً من السلام .. لذا لابد من السيطرة على الغضب من أجل الدنيا والآخرة ....المستخلص فى تزكية الأنفس .................... الشيخ / سعيد حوى

من مدرسة النبوة

· قال – صلى الله عليه وسلم - : ( ليس الشديد بالصرعة .. وإنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب ) متفق عليه .
·